Histoire d'ANTOIGNE

 

Introduction

            Je suis de la Région Poitou-Charentes. C'est ma région, celle que j'aime !

             Mais, je me sens avant tout Poitevin, Poitevin d'adoption, certes, mais si attaché à cette région qu'il n'est plus question, pour moi, de me retirer ailleurs, d'encourager une équipe sportive qui ne soit pas du Poitou ! Le Poitou ? Voyons ce qu'en disait Jules Michelet, dans son "tableau de la France" que même ses admirateurs considèrent comme une erreur, un faux pas de l'historien dans la poésie : 

" Le Poitou est la bataille du Midi et du Nord. C'est près de Poitiers que Clovis a défait les Goths, que Charles Martel a repoussé les Sarrasins, que l'armée anglo-gasconne du prince Noir a pris le roi Jean.  Mêlé de droit romain et de droit coutumier, donnant ses légistes au Nord, ses troubadours au Midi, le Poitou est lui-même comme sa Mélusine, assemblage de natures diverses, moitié femme et moitié serpent. C'est dans le pays du mélange, dans le pays des mulets et des vipères, que ce mythe étrange a dû naître. …L'aurore de la poésie moderne y parut au XIIème siècle ; Guillaume VII est le premier troubadour. Ce Guillaume, excommunié pour avoir enlevé la vicomtesse de Châtellerault, conduisit, dit-on, cent-mille hommes à la terre sainte…"

Est-ce bien ce Poitou que nous aimons ?

Mais,   je ne suis pas de Poitiers ! C'est Châtellerault que j'aime. Rien ne vaut à mes yeux Châtellerault !  Châtellerault qui, justement, tourne le dos à Poitiers et regarde vers l’Ile de France ; Châtellerault, à peine poitevin, dont les environs sont si reposants au regard, si calmes, si emprunts de paix et de tranquillité ; Châtellerault si bien accroché à sa rivière, sa Vienne, avec son pont Henri IV, ses jolies maisons en pierres de taille ; Regardez donc ces prairies tendres et alanguies épousant les contours de collines douces où le vert triomphe gentiment de l’or des blés et du maïs, trois saisons sur quatre. Comment ne pas admirer le travail de nos ancêtres paysans qui ont su apprivoiser la nature, en l'aimant et en la respectant, en lui soustrayant les rocs abrupts,  pour lui confier leurs champs si joliment ourlés…

Roffay des Pallus, historien châtelleraudais du 18ème siècle, en a si bien parlé : ".. l'on marche toujours dans une plaine étendue et bornée à droite et à gauche de très beaux "cotteaux" chargés de vignes, d'arbres fruitiers et de bois futais. .L'air y est très sain et très vif. Ses "coteaux" se coupant en différents endroits, donnent des échappées de vues magnifiques."

Voilà donc le moment d’évoquer cette phrase de Fernand Braudel " il n'y pas une France une, mais des Frances….pas une Bretagne mais des Bretagnes…des Lorraines, des Franches-Comtés, des Alsaces…"... Et aussi, naturellement, des Poitous ! Des Poitous, qui aux yeux de chacun des habitants de cette région ne font qu'un, constitué de plusieurs villes ou villages, toutes et tous en concurrence entre elles et eux !

Et voilà ! Il en faut peu pour que ce chauvinisme, ce patriotisme exclamé se hurle pour un quartier comme celui d'Antoigné, qui fut, jadis, un village indépendant  ! Après tout, on a bien le droit d'aimer l'immeuble à dix ou vingt étages qui nous héberge tout en jurant que rien ne vaut l'étage où l'on a son logis!  Ô, Antoigné, tu es mon étage !

*    *    *

Un jour, des habitants du quartier d'Antoigné se réunirent et eurent envie de se regrouper, se retrouver entre habitants du même coin, tenter de savoir qui ils étaient, d'où ils venaient, quel avenir ils avaient.

 Ils eurent tôt fait, alors de créer une association qu'ils appelèrent :  "Demain Antoigné" poussés qu'ils étaient par leur désir d'avenir et non par leur passé !

L'enthousiasme les gagna vite : "Demain, on fera des choses formidables ensemble ! On va s'entraider, développer notre quartier, prendre une place de plus en plus grande au sein de la commune et, surtout, venir en aide à tous ceux qui, chez-nous, à Antoigné, en ont besoin !"

Mais quand on parle de demain, on ne peut guère s'empêcher de penser à hier et, très vite, l'association voulut qu'on sache l'histoire d'Antoigné.

Tel est le but de cet essai. Il faut donc dire comment était hier. Encore faut-il trouver des anciens qui aient envie de vous dire ce dont ils se souviennent. Or, il se trouve que les habitants d'Antoigné n'aiment pas passer pour des vaniteux.  En conséquence, ils rechignent à parler de ce qu'ils ont connu. Eh ! oui ! Évoquer ses souvenirs et parler du temps où ils étaient à l'école, par exemple, les conduiraient à parler de leur rang : étaient-ils bons élèves ?,,,,,,, Aussitôt les voilà qui ferment la porte car il n'est pas question pour eux de se vanter de quoi que ce soit.

Voilà pourquoi les quelques personnes qui ont bien voulu me confier leurs souvenirs l'ont fait sous un nom d'emprunt.

Mais pour parler d'avant-hier, encore faut-il trouver des archives. Or, elles manquent cruellement pour Antoigné !

Figurez-vous que la paroisse d'Antoigné, qui eut l'honneur, sous la révolution, de devenir une commune, fut rattachée à Châtellerault en 1801, sur ordre du Premier Consul Napoléon Bonaparte. Alors, imaginez le responsable de cette commune qui perdait son autonomie : c’est le le maire : il se rend à Châtellerault avec, sous le bras, un dossier comportant l'ensemble des archives de la dite commune.  Eh ! Bien !  À Châtellerault, on ne sait pas où ce dossier est passé !

les Archives d'Antoigné  ont disparu !

Après tout, cela devrait faciliter la tâche de l'apprenti historien : il lui suffit d'inventer ! Je m'y suis employé aussi souvent que possible. Ceux qui prendront la peine de lire cet essai[1] ne manqueront pas de le constater : je me contenterai, la plupart du temps, de reprendre, sans rien y ajouter, les « chroniques antoniennes » éditées en accompagnement de La gazette de  « Demain Antoigné »,  

1 –  UN NOM.

Une première question apparaît : de quand date ce nom d'Antoigné ?

On sait, grâce aux toponymistes – Pierre-Henri Billy, entre autres - que le nom de notre Antoigné est composé d’un nom de personne (Antonius) suivi d’un suffixe signifiant «lieu de.. »  parce que la personne désignée était propriétaire du lieu.

Le suffixe le plus courant est le gallo-romain « acum », le plus utilisé du II° au IV° siècle qui s’est prononcé et écrit, suivant les régions, suivant la langue parlée (Oc ou Oil), de différentes manières. Il est ainsi devenu :

 - « ac »( Moissac , Aurillac, Soulac…) 

-  « at » ( Sarlat, Murat…)

- « ay » (Epernay, Bernay) ..–

- «eu »  ou « eux » ou « yeux » (Lisieux, Bayeux..)

-« y » (Passy, Nancy..)

Ou, encore : « é » comme pour Segré, Vitré et…Antoigné. Antoigné désignait donc, initialement, un domaine appartenant à un certain « Antonius ».

Qui était cet Antonius ? nous n’arriverons probablement pas à le découvrir. Etait-ce un gallo-romain ? un romain ? Etait-il parent avec l’Antoine de Cléopatre ? Ce n’est pas impossible : on sait que les familles romaines étaient très unies et très étendues[2].]

Cette signification toute simple n’a pas empêché les scribes de toutes époques – généralement des moines – d’infliger quelques tortures au nom de notre village, dont existence n’était relevée qu’à raison des bénéfices et dîmes qui en étaient attendus.

Les plumes d’oie servant à l’élaboration des "cartulaires", "pouillés" et autres registres ecclésiastiques dérapaient parfois et donnaient à notre village une orthographe assez changeante : En compulsant les archives historiques du Poitou, il apparaît que le premier document parlant d’Antoigné est le cartulaire de l’abbaye de Saint Cyprien de Poitiers, datant de 1097. On y apprend que cette abbaye possède, dans (ou près de) « Castel Airaudum » (c'est-à-dire Châtellerault) ; les églises de Saint Romain, Saint-Jean Baptiste, et Sainte Marie de « Potumiaco ». Ce texte précise en outre que ces églises sont sous la juridiction de Saint Romain. N’y a-t-il rien d’oublié dans ce cartulaire ? N’oublierait-on pas une église ? Voilà donc que le texte ajoute, in fine : « et ecclesiam de Antoignec », mais sans préciser à quelle juridiction cette  église est soumise !  !

 Faut-il conclure, à la lecture de ce document – évidemment rédigé en latin  du 11ème  siècle – que l’église d’Antoigné (écclesia de Antoignec) ne relève pas de la juridiction de Saint Romain, a un statut à part ? cela paraît peu probable. Retenons simplement que la présence d’une église implique naturellement la présence d’une population suffisante qui confère à l’agglomération le statut de village, et non celui de hameau. Mais retenons son nom de « Antoignec »

En l’an 1119, on parle de l’ ecclésia de «  Antoniaco », terme remplacé en 1349 par « Anthognéyo », lequel est à son tour remplacé, un siècle plus tard (1467) par « Anthogny », chez les moines de Saint Cyprien.

Pourtant, à la même époque (1470), à la cure du village, on écrit « Anthoigné ». Le h en plus disparaîtra dans le pouillé du diocèse de Poitiers de 1782. L’orthographe du nom de notre village est-elle enfin stabilisée ? Pas encore puisqu’en 1881, le dictionnaire topographique de la Vienne l’écrira : « Antogné » ! Et c'est encore l'orthographe que le service des Archives Départementales a retenu pour son si précieux site informatique !          

Il reste qu'à Châtellerault même, on connaît l’orthographe actuelle de notre village – Antoigné -  depuis….1380 !

Ouf !

2 - L’OUBLIE

Il y a à Châtellerault, au creux de la colline qui borde la ville à l’est, caché dans le vert, un ancien village, nommé Antoigné. Si l'on compare cette partie du châtelleraudais à la paume d'une main ouverte au ciel ("pour que l'oiseau du large y vienne et s'y confie", dirait Aragon), il nous semble voir notre village au creux de cette paume, tandis que les doigts tendus vers l'est représente ses chemins montant vers la Tour Girard, la Guillotière, le portail rouge.

Village curieux, dont la topographie souligne les anomalies, où les rues gardent leur nom de « chemins ».On trouve ainsi le chemin du Portail rouge,, le chemin de la bicoque, le chemin du Verger, etc ( le plan ci-joint en donne le détail-.Remarquons cependant que le chemin qui desservait les mines qui ont fait la notoriété  d’ Antoigné porte le nom de « Rue de la Guillottière»

[3]Pauvre village, devenu, depuis plus de deux siècles, un simple quartier de la ville !Pauvre village toujours oublié, toujours négligé par la cité dont il relève, et ce, depuis les débuts !.:

 1 )– Prenez   le cartulaire de 1097 par lequel Pierre II, évêque de Poitiers, confirme le rattachement à l’abbaye Saint Cyprien de Poitiers des églises du diocèse, notamment celles situées près ou à l’intérieur de Châtellerault : il cite l’église Saint-Romain, l’église Saint-Jean-Baptiste,.. l’église Sainte Marie de Pouthumé, en précisant qu’elles relèvent de Saint Romain. L’inventaire est-il complet ? peut-être pas, puisque le rédacteur ajoute « in fine » ces mots : « et  ecclesia de Antognec »

Se peut-il que cette église d’Antoigné n’ait pas de nom ? N’aurait-elle pas été, dès le début, consacrée à Saint Pierre ?  Se peut-il qu’elle n’ait pas relevé, comme les autres, de la juridiction de Saint Romain ?  Pourquoi est-elle à part ? A-t’elle été omise dans la liste initiale ? Se pourrait-il que sa construction soit légèrement ultérieure à la rédaction de ce document,  ce qui a imposé le rajout dont elle fait l’objet ?

2 – A la révolution, le statut de commune fut conféré à toutes les paroisses. Cette décision fut  prise dès décembre 1789 - notamment sous l’impulsion de Mirabeau - et tout fut mis en œuvre pour que la mesure prenne effet le plus tôt possible. Dès Janvier 1790, les citoyens d'Antoigné - plus exactement ceux acquittant un impôt représentant 3 jours de salaire – furent  donc invités à élire leur maire.

   Antoigné  élit  son maire. C’est Jean Thénault.

 Evidemment,  ce maire, se conformant aux directives du Code municipal édité à l’initiative de  la constituante de 1789, a tenu un registre des délibérations du conseil municipal.  

Ce registre  a disparu !

      La commune d’Antoigné, activée par les élections de janvier 1790, fut supprimée et rattachée à Chatellerault, à compter du 18 novembre 1801, en application de  la loi du 8 pluviose an IX. Si l’on consulte le registre des délibérations du conseil municipal de Châtellerault, on passe du 18 fructidor an IX (6 septembre 1801) au 29 nivose an X (20 janvier 1802) :

Rien à la date du 18 novembre 1801 !

3 – en plein XIXème siècle, l’abbé Lalanne, dans son « histoire de Châtelleraud et du Chatelleraudais », évoquant le peuplement de la contrée à l’époque gallo-romaine, cite vingt-six villae dont le nom est à l’origine du nom de nos actuels bourgs et villages.

Il y manque la villa Antonii !

4 - En 1902, un plan de Châtellerault est établi : sur ce plan, le chemin du Roc s’appelle : " chemin de grande communication de Châtellerault à Antoigné et  Oyré ". il semble bien que ce soit la seule voie comportant, dans Châtellerault, une telle appellation : on chercherait en vain la " rue de Châtellerault à Châteauneuf" ou de Châtellerault à Pouthumé"..*

Ce plan ne va pas au delà du Verger et de la Grisonnière.

5 - En 1930, un nouveau plan est réalisé : le chemin du Roc s’appelle « Chemin de Châtellerault à Oyré » et la rue de la grand Eau, qui, dans le plan de 1902,  s'appelait « chemin vicinal ordinaire de Châtellerault à la Tour Girard », est devenu « chemin vicinal ordinaire de Châtellerault à la Grisonnière ».Ce plan ne va pas au delà du Verger et de la Grisonnière

Antoigné ne figure pas dans le plan de Châtelleraul, qui devrait, pourtant, concerner toute la ville

6 – Dans le remarquable « Châtellerault d’hier à aujourd’hui », madame Yvette Maréchal nous indique que le pont henri IV fut construit avec des pierres provenant de la carrière, ouverte dans ce but dans la forêt de Moulière.. Il n’est signalé aucune autre carrière. Pourtant, Androuet du Cerceau, dans un rapport de 1611, parle du … « bourg dudict Antougné, où on tire la pierre tendre pour bastir, de laquelle a esté basty le pont, tours et portaux, dudict Châtellerault, lequel lieu d’Antougné est distant de lad. Ville de viron ung grand quart de lieue… ».

7 - Dans l’ouvrage précité, madame Maréchal rappelle qu’Androuet du Cerceau, dans son rapport de 1611, a « trouvé les ruhes dudict Châtellerault assez bien pavées ». Mais il est fait abstraction de ce que ce même rapport dit du chemin menant à Antoigné qu’il juge « fort mauvais, estans terres fortes, enfondrantes, où les charroix entrent en pleusieurs lieux jusques à l’essieuil … ».

8– si l’on se réfère au très complet et très documenté « Châtellerault sous l’occupation » de Madame Marie-Claude Albert, il y a lieu de penser qu’Antoigné est resté étranger aux événements qui ont marqué localement la deuxième guerre mondiale : Il ne s’y est rien passé !

Il semblerait, pourtant :

- qu’un régiment d’infanterie, en partance vers la frontière pendant la « drôle de guerre » s’y serait arrêté,

-  que l’école ait été réquisitionnée pour l’hébergement de réfugiés,

-  que les Allemands aient su utiliser les grottes antoniennes comme dépôts d’armes ,

- que de nombreux Chàtelleraudais aient aussi songé à venir s’y réfugier lors des bombardements…

(Il faut dire que le plan de la ville de Châtellerault en 1941, qui servit à l’’établissement des cartes figurant dans l’ouvrage, s’arrête  au Verger.  Antoigné, qui fait partie de la ville depuis 1801, ne figure pas dans ce plan émanant de la municipalité !)

9 -  Dans sa « petite histoire de Châtellerault », Monsieur Gwenaël Murphy  nous indique que Jean d’Harcourt, au 14ème siècle, fait renforcer le réseau des tours fortifiées, à savoir, Oyré, Asnières, Pouillé, Naintré, Beaumont, Sossay, Savary, Scorbé.

- Saura-t-on jamais à quoi servait la Tour Girard ? Mais il est logique qu’il n’en soit pas question, puisque le « Plan de Châtellerault au début du XXI° siècle » reproduit dans cet ouvrage, s’arrête toujours au Verger !

Qu’on ne s’étonne donc pas si ce rejet constant, ce refus permanent d’admettre l’existence d’un  village - de tout temps accroché à Châtellerault, au point d’en être devenu un simple morceau –  et de lui faire une petite place, se retrouve dans le comportement des autorités

            C’est ainsi qu’on oublie d’intégrer Antoigné dans les plans de la ville !

Et voilà, peut-être, pourquoi on rechigne à lui donner accès aux avantages dont bénéficient les autres quartiers 

Pauvre village ! Faut-il considérer qu’Antoigné ne mérite guère plus d’attention et doit, selon le mot d’Apollinaire, s’endormir dans le brouillard « Qui cache les hameaux pauvres et vergogneux » - ?

Ne faut-il pas, au contraire, conclure de ces constatations que notre village s’est, pendant longtemps efforcé de passer inaperçu, mettant ainsi en application le principe selon lequel les peuples heureux n’ont pas d’histoire ?

Au reste, ne serait-ce pas un comportement habituel des Poitevins, qui cherchent surtout à ne pas paraître ?  Les autres provinces de France ne cherchent qu’à se mettre en valeur, se réjouissent de voir des poètes en parler avec l’amour et l’enthousiasme dont ils sont capables et chanter leur  « beau pays ».  le Poitou, au contraire ne pense qu’à se taire !

L’idéal serait-il, pour lui, de n’avoir pas d’histoire ?……. ni de géographie….     .    .

Il nous reste, cependant à chercher des repaires dans le passé. En voici quelques uns que j’ai reproduits en veillant à respecter l’orthographe des citations moyenâgeuses.

[1] Ils  seront probablement peu nombteux !

[2] On a même vu, un jour, alors que Rome était en guerre contre beaucoup de ses voisins, un chef de famille romain – le « pater familias » tout puissant – se présenter au forum et annoncer que sa famille s’occuperait seule de la lutte contre la cité étrusque de Veies. Mal lui en prit d’ailleurs car tous les hommes de la famille furent massacrés par les Veiens, à l’exception d’un seul, trop jeune encore pour prendre les armes ! le nom de cette famille ? FABIUS ! !

[3] Est-ce par référence à la « Guillotière «, quartier ancien et populeux de Lyon, que ce nom lui fur donné ?